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南陽(yáng)漢畫(huà)像石中的體育類畫(huà)像石內(nèi)容豐富，題材多樣，刻畫(huà)精美，涉及武術(shù)、蹴鞠、射箭、體操，斗獸等項(xiàng)目，是研究漢代體育史的重要參考資料。登封地區(qū)瓷窯有就地取材、因水之利，時(shí)代較長(zhǎng)、區(qū)差明顯，民用為主、種類較多等特點(diǎn)。登封白坪地區(qū)瓷器應(yīng)屬鈞瓷，登封鈞瓷對(duì)鈞瓷系的研究有著重要的意義和作用。國(guó)家博物館收藏的歐洲禮品瓷器匯集了歐洲現(xiàn)代**日用瓷和陳設(shè)藝術(shù)瓷的****，代表了歐洲現(xiàn)代瓷器工藝的水平。歐洲瓷器*初只是瓷器，后來(lái)從造型圖案到藝術(shù)風(fēng)格都逐漸形成了自身的文化特色。近代以來(lái)，在工業(yè)和技術(shù)進(jìn)步浪潮的推動(dòng)下，歐洲瓷器在工藝技術(shù)和生產(chǎn)品質(zhì)上不斷取得突破與進(jìn)步，已位居世界高端瓷器的行列。歐洲瓷器注重對(duì)精湛手工技藝的傳承，同時(shí)更加注重科技和設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。他們與知名科學(xué)專家和設(shè)計(jì)合作，提高科技含量和整體設(shè)計(jì)水平，并始終堅(jiān)持把品質(zhì)放在品牌經(jīng)營(yíng)的位。如此打造的歐洲瓷器集歷史、文化、科技、設(shè)計(jì)和品牌等多方面附加值于一身，奠定了其在世界瓷器中的高端地位。
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鄭州商城外郭城始建于二里崗下層早段。外郭城墻的走向是圍繞內(nèi)城依照地勢(shì)而設(shè)計(jì)的，郭城墻是從東部鳳凰臺(tái)高地開(kāi)始，將南部的二里崗、老墳崗等丘陵高地連在一起而修建的。在郭城的西面和東面都有湖泊作為天然屏障。雖然目前在郭城西北部、北部沒(méi)有發(fā)現(xiàn)城墻，但內(nèi)城北城墻外二里崗二期文化層及大量遺跡的發(fā)現(xiàn)，無(wú)不表明郭城的西部、北部都存在一定的天然或人為的防衛(wèi)措施。本文在系統(tǒng)梳理反映漢代男子首服的考古資料的基礎(chǔ)上，利用考古類型學(xué)研究方法，結(jié)合文獻(xiàn)對(duì)漢代男子首服的名稱種類加以考證，總結(jié)其發(fā)展特征及演變規(guī)律，論證了男子首服做為漢代服飾的一個(gè)重要組成部分，其發(fā)展與中原漢文化的形成傳播的過(guò)程是趨于一致的，多元一體的發(fā)展脈絡(luò)是漢代服飾(包括首服)發(fā)展的總體趨勢(shì)。采用ICP-OES法對(duì)24件鄭州地區(qū)出土二里崗期青銅容器的化學(xué)組成進(jìn)行了分析檢測(cè)，為了解二里崗期商王都地區(qū)的青銅業(yè)，尤其是青銅禮器的合金技術(shù)，提供了迄今為止數(shù)量*多的一批重要數(shù)據(jù)。在此基礎(chǔ)上，對(duì)二里崗期商王都范圍與其他地區(qū)，主要是盤(pán)龍城出土的青銅容器，在合金成分上的異同進(jìn)行了討論，同時(shí)也討論了這一時(shí)期對(duì)二里頭晚期青銅容器合金技術(shù)的繼承和發(fā)展。
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六大是在大失敗后，黨在城市和農(nóng)村力量遭到毀滅性打擊，重新整集隊(duì)伍，在新形勢(shì)下探索道路，開(kāi)始獨(dú)立的歷史重要轉(zhuǎn)折時(shí)刻召開(kāi)的，是一次在國(guó)外召開(kāi)的代表大會(huì)。本文在吸收現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上，依據(jù)六大檔案文獻(xiàn)資料，就大失敗后和的黨內(nèi)處分、六大為何在莫斯科召開(kāi)、六大代表產(chǎn)生、對(duì)六大的指導(dǎo)、六大期間的黨內(nèi)爭(zhēng)論、和當(dāng)選總的關(guān)系、六大期間對(duì)井岡山斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)等問(wèn)題，進(jìn)行系統(tǒng)的梳理和闡述，以形成完整的歷史鏈條。許昌博物館現(xiàn)藏有漢代文字瓦當(dāng)、云紋瓦當(dāng)和人面瓦當(dāng)?shù)?，大部分屬東漢時(shí)期，個(gè)別可能早至秦至漢初，晚至曹魏初期。有些瓦當(dāng)?shù)募?xì)部做法為其他地區(qū)少見(jiàn)，可補(bǔ)資料之缺，亦可彰顯其獨(dú)特的歷史價(jià)值。國(guó)是商周時(shí)期一個(gè)頗有實(shí)力和影響的古老方國(guó)，但它和文獻(xiàn)中的杞、紀(jì)、萊諸國(guó)各為獨(dú)立族邦，沒(méi)有等同關(guān)系，不可混為一談。商末周初族的封地距周初的燕國(guó)不遠(yuǎn)，應(yīng)該是符合實(shí)際的，只是其確切地望還有待今后考古發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步證實(shí)。族與燕侯有主從關(guān)系，實(shí)為燕國(guó)的附庸。兩周之際，國(guó)為避戎禍將都邑遷徙到山東黃縣一帶，而非莒縣北部。雖然前后兩個(gè)國(guó)在時(shí)空上有所不同，但他們同為侯爵，并與周王室保持婚姻關(guān)系，若非同一邦族，絕無(wú)如此巧合。周朝統(tǒng)治者經(jīng)略北土，對(duì)于國(guó)族眾，采取承認(rèn)爵秩、實(shí)行聯(lián)姻、屢加獎(jiǎng)賞等多種安撫措施，有效地增強(qiáng)了族對(duì)周王朝的向心力，使之成為歸服于周并稱臣納貢的異姓諸侯。國(guó)臣服周王朝后，與周王朝一直保持密切合作關(guān)系，對(duì)于維護(hù)周人在北土、東土的統(tǒng)治發(fā)揮了積極作用。
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