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        貴州茅臺鎮(zhèn)壇子酒,純糧食坤沙原漿酒

        儲藏方法: 干燥通風
        用戶范圍: 商務(wù)接待用酒 送禮 自飲 珍藏
        包裝方式: 壇裝
        單價: 面議
        發(fā)貨期限: 自買家付款之日起 天內(nèi)發(fā)貨
        所在地: 山東 淄博
        有效期至: 長期有效
        發(fā)布時間: 2023-12-13 23:36
        最后更新: 2023-12-13 23:36
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        近年來,壇裝白酒在市場中越來越受歡迎,而茅臺鎮(zhèn)壇子酒作為其中的佼佼者,更是備受關(guān)注。作為貴州懷莊酒業(yè)(集團)有限責任公司的旗下產(chǎn)品,貴州茅臺鎮(zhèn)壇子酒以其獨特的壇裝方式和卓越的品質(zhì),成為了廣大酒類愛好者追捧的對象。

        貴州茅臺鎮(zhèn)壇子酒,純糧食坤沙原漿酒

        品牌:懷莊

        可售賣地:全國

        保質(zhì)期:長期

        包裝方式:壇裝

        儲藏方法:干燥通風

        用戶范圍:商務(wù)接待用酒、送禮、自飲、珍藏

        我們來了解一下壇裝酒的儲存方式。壇裝白酒53°醬香型是以壇子作為容器進行儲存的,相比于其他包裝方式,壇子酒具有以下幾個優(yōu)勢:

        1.保持酒品的原汁原味。壇裝酒能夠更好地保持酒中的純粹風味,不受外界氣味的干擾,讓消費者能夠更好地感受到酒中的獨特風味。 2.促進酒體的陳化和成熟。壇子酒在儲存過程中,酒體與壇子之間可以形成微小的接觸面,使酒體充分與壇子內(nèi)壁接觸,促進陳化和成熟過程。 3.有效控制氧化反應(yīng)。壇子酒的設(shè)計結(jié)構(gòu)可以減少氧氣的接觸,避免酒體中出現(xiàn)氧化反應(yīng),從而更好地保留酒的新鮮和口感。 4.更具觀賞性。壇裝酒獨特的外觀形式和傳統(tǒng)酒文化的氛圍相結(jié)合,讓飲酒過程變得更加有儀式感,更加具有觀賞性。

        壇裝白酒53°醬香型作為茅臺鎮(zhèn)壇子酒中的代表之作,以其獨特的儲藏方式和優(yōu)勢,成為眾多消費者心目中的shouxuan。購買貴州茅臺鎮(zhèn)壇子酒,您不僅可以品味到醬香型白酒的獨特魅力,還能夠收藏一段歷史文化和傳統(tǒng)工藝,無論是商務(wù)接待、送禮還是自飲,都能夠給您帶來非凡的體驗。

        那些的酒局

        歷史上有很多酒局,細細分析,會發(fā)現(xiàn),喝酒的背后到底意味著什么。

        永和九年。王羲之在一個春和日麗的天氣帶領(lǐng)一幫年輕人去野外游玩。大家來到一條小河邊,玩?zhèn)€游戲吧,叫曲觴流水。就是把裝酒的瓢放在河水里,飄到誰面前,誰作詩一首,做不出來就罰酒。那次盛會大家做了很多詩,也喝了很多酒。王羲之比他們年紀大,德高望重,喝得也多。有人提議,這次盛典,我們寫了這么多佳作,應(yīng)該把他們匯編起來,集結(jié)出版。眾人齊聲說好。詩集不能沒有序言,請一個人寫篇序吧。

        自古以來,寫序的人一定要是前輩高人。大家一致推薦王羲之。王羲之也不推辭,在半醒半醉的狀態(tài)下,揮毫寫下一篇序文,這篇序文總共324個字,就是后世被稱為天下第一行書的《蘭亭序》。

        回到家之后,王羲之拿出那篇序言左看右看,因為當時他是在半醉的狀態(tài)下寫的,上面有很多的涂改,王羲之心想,再謄一遍吧,不能有涂涂畫畫的。左寫右寫,他怎么看都沒有原稿寫的好,原來的字體既恣意汪洋,瀟灑俊秀,又含蓄內(nèi)斂,張弛有度。在清醒狀態(tài)的作品,就是沒有喝醉酒狀態(tài)下的寫得好。

        王羲之舍不得把原稿扔掉,就交給家人保管,作為傳家寶。直到今天,蘭亭序的真跡據(jù)說已經(jīng)被唐太宗帶入了他的墳?zāi)棺鳛榕阍帷6詹卦谂_北故宮博物院的蘭亭序,只是后人的臨摹作品。

        這是一場酒局,是在“文喝”的狀態(tài)下帶來的歷史璀璨時刻。

        其他中國歷史上的酒局,耳熟能詳?shù)模嘘P(guān)云長溫酒斬華雄,宋太祖杯酒釋兵權(quán)。還有李太白醉酒之后,高力士脫靴,楊貴妃研墨,寫下清平調(diào):云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。

        說起李白,這個人估計是中國所有文人當中嗜酒的,杜甫詩說李白是:李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。

        李白自己也狂傲無比,酒是他生命中重要的靈光火石:五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

        估計受到李白的影響,中國后世的很多文人喜歡表現(xiàn)出自己熱愛喝酒。

        從王羲之到李白,對他們來說,酒具有某種張力,把自己的靈魂撐開,撐大,讓靈魂在醉了之后變得無比的放松,自信,在凡人與神仙之間搖晃,文思泉涌,靈光乍現(xiàn)。

        與古人相比,今天的人們喝酒,已經(jīng)很少有人能夠在喝醉之后更好地釋放自己的才華,不談寫字作詩,就算跟別人談事情還是開展工作,喝醉了肯定比清醒的時候做得差。對很多大眾來說,喝多了酒估計只剩下狼狽,反反復(fù)復(fù)的絮絮叨叨,妄自稱大之外,再無其他好形象。


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