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2024年 華豫之門海選鑒寶活動 重磅升級專家坐鎮(zhèn)和您一起鑒藏品，識真假，讀歷史，品文化！《華豫之門》恭迎海內(nèi)外廣大藏友！

　　細賞本瓶紋飾，釉里紅發(fā)色本就亮紅出彩，而在頗有淡描之感的青花云海之下，則更是顯得濃艷奪目。龍紋以外，「大清雍正年制」年款亦是引人注目。眾所周知，官窯落款大都在瓷器底部，而且多為從上而下的兩行或三行款。至于本瓶落款，不但在瓶頸，更是單行橫寫，甚為罕見。

　　到了明清時期這種木雕的比較多，這個體量也算是比較大的，明清時期一般這種泗州大圣的木雕，我們看到的大概只有20多厘米。只不過可惜的是這尊造像底部的顏色和周邊都不一樣，而且底部的切痕雖然說很平齊，但不是做這尊造像的時候切的，而是做成之后，又有了破損之后二次的切磨，所以品相上是受損的。　　2014年嘉德的春了一件宋代絞胎的一只碗，當(dāng)時成交價是14.9萬（港元）。2019年的倫敦佳士得拍了一只宋代絞胎的碗，當(dāng)時成交價是1.5萬鎊。宋代絞胎的碗類品種幾乎就是15萬左右市場行情，您這只如果要對的話其實市場價值是非常高的?！　≈厝A宮就是當(dāng)年乾隆皇帝潛邸的時候住的地方，而長春書屋是乾隆皇帝當(dāng)皇子的時候讀書的地方，所以這個地方有很多的龍泉窯瓷器可以側(cè)面證明當(dāng)時乾隆皇帝小的時候，一定是受到過龍泉窯瓷器審美的影響。乾隆皇帝還作過很多詠宋朝瓷器的詩文，在他的御制詩集里邊其中有五首就是詠龍泉窯瓷器的，其中一首詠龍泉窯瓷器的詩文還寫了個自序，記述了一個很有意思的小故事。

參加華豫之門鑒寶活動流程是什么?
活動當(dāng)天早上8:00開始發(fā)號，藏友按先來后到的順序領(lǐng)鑒定序號，9:00鑒寶正式開始，按照鑒定序號的順序叫號入場進行鑒定。

　　首先獅子這種形象是伴隨著東漢時期從印度傳入以后，在的弘揚佛法的中逐漸出現(xiàn)的。比如我們從現(xiàn)在的現(xiàn)存實物來看，十六國時期還有魏晉南北朝時期這種帶底座造像中，經(jīng)常能夠看到獅子的形象，這種高大威猛的形象，在當(dāng)時主要是當(dāng)作一種的作用?！　∧敲催@件束絹形器究竟是真是仿呢。我的個人鑒定結(jié)論這是一件當(dāng)代仿西周時期的白玉束絹形佩。一是從材質(zhì)上分析，這個剛才我說的是白玉，但是實際在很細的區(qū)分上，它實際是白玉有點偏，有一點青系的玉種，這種玉種在西周時期并不多見，這個玉料現(xiàn)在從材質(zhì)上分析應(yīng)該是東北的河磨料。　　現(xiàn)在故宮博物院的藏品，在五代時期和北宋初年，既有這種帶胡子觀音的形象，也有這種不帶胡子的觀音的形象。宋元時期，觀音的信仰繼續(xù)傳播的中，觀音的形象就占據(jù)了主流。我們現(xiàn)在看考古資料的話，除了少量畫作還在生產(chǎn)這種帶胡子的觀音形象之外，大多數(shù)的瓷塑都已經(jīng)成為化的觀音形象。