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酉神;

曰太簇,

建酉之月萬(wàn)物皆成,

有大品簇,

故曰太簇。

戍神;

曰陰主,

建戍之月陽(yáng)氣不長(zhǎng),

陰氣用事,

故曰陰主。

主危期兵喪事。

主命令事。

乾神;

曰陰徳,

秋冬將交陰前生陽(yáng),

大有其情,

故曰陰德。

亥神;

曰大義，建亥之月萬(wàn)物懷垢，群陽(yáng)欲盡,

故曰大義。

主計(jì)謀廢棄事。

十一、"八正宮”、“間神”與“主、客算”

太乙局中，子午卯酉乾坤艮巽為八正宮；寅申巳亥辰戍丑未為“間神”。主算求法；天目若在八正宮則由其宮分?jǐn)?shù)起算，順數(shù)所算宮數(shù)，間神不用，至太乙前一宮止，數(shù)之和即為主算；天冃若在八間神，則初起為一，順數(shù)所過宮數(shù)，間神不用，至太乙前一宮止，數(shù)之和即為主算；主算棄十不用，只用個(gè)位數(shù)；

若為十、二十、三十整數(shù)，則以九為除數(shù)，取其余數(shù)，此個(gè)位數(shù)或余數(shù)即為主大將之宮數(shù)。客算求法；客算始起客目，算法同主算，所得數(shù)為客大將之宮數(shù)。

十二、"主大將”與“客大將"

主大將屬金，為金神，為太白之精，受金徳之正氣，主兵戈戰(zhàn)爭(zhēng)，旺于秋三月。

主大將與太乙同宮為“囚”，若在絕陽(yáng)之地，君王有災(zāi)；若在四、九、一、七宮輔相有災(zāi)；若在死、杜、傷、驚門下，大將必死；若與始擊、客大小將關(guān)，更遇兇星、兇門，主大將必死。

主大將與太乙宮相對(duì)為“格”，君不禮臣，臣不擊忠君，君臣背離之象。主大將在太乙左右為“迫”，主臣下妲于上。

客大將屬水，北方辰星之精，受水徳之正氣，旺于冬三月，主兵曳征戰(zhàn)?？痛髮⑴c太乙同宮為"囚”，若客大將同太乙在三、七宮，其地有震動(dòng)。其年大水。

客大將在太乙宮左右為“妲”，下*上，人君有災(zāi)，亦主外國(guó)入覘。

客大將與文昌同宮為“提"，主臣下外國(guó)有謀。