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太乙五行為木，木又為萬物生長(zhǎng)的源泉，也代表著生機(jī)活力，太乙神數(shù)就是模擬宇宙萬事萬物的總結(jié)。太乙在宇宙當(dāng)中就相當(dāng)于一個(gè)奇點(diǎn)，有了這個(gè)奇點(diǎn)，才分出了天地，生出了陰陽，所以太乙乃萬事萬物的原點(diǎn)，太極分兩儀，兩儀分四象，太乙分出的兩儀分別是文昌始擊，正所謂一陰一陽之謂道，這樣主客的關(guān)系就形成了，有了主客關(guān)系，斷事就不難了。

太乙和奇門一樣，也重主客關(guān)系，兩儀分出的四象分別是主客大小將，古人在太乙神數(shù)里把星神像意都形象成了人物化，

這里太乙就相當(dāng)于皇帝，在金字塔的頂端，端坐四方，統(tǒng)領(lǐng)八方，皇帝手下分別是文昌和始擊，代表的就是皇帝的文臣武將，文昌為文官，輔佐帝王治理朝政，始擊為武將，輔佐皇帝，征戰(zhàn)四方，他們?yōu)榛实鄣淖筝o右弼，文昌始擊在安排下面的參謀進(jìn)行部署，這樣主客五將完整的體系也就出來了。