一訊八字排盤(pán)系統(tǒng)程序開(kāi)發(fā)（應(yīng)用、網(wǎng)站、接受定制）

一訊八字排盤(pán)系統(tǒng)程序開(kāi)發(fā)（應(yīng)用、網(wǎng)站、接受定制），一訊八字排盤(pán)軟件開(kāi)發(fā)，一訊八字排盤(pán)公眾號(hào)開(kāi)發(fā)，壧壨壩塆圭夨，一訊八字排盤(pán)系統(tǒng)開(kāi)發(fā)，一訊八字排盤(pán)平臺(tái)開(kāi)發(fā)，一訊八字排盤(pán)網(wǎng)站搭建，一訊八字排盤(pán)源碼開(kāi)發(fā)

何為易經(jīng)？

　　易是變化，經(jīng)為方法［或說(shuō)經(jīng)典］。即闡述變化的經(jīng)書(shū)［《易經(jīng)》易之經(jīng)］，易經(jīng)是一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼軐W(xué)著作，并能在科學(xué)的范圍內(nèi)用作術(shù)數(shù)占卜。只是非常深?yuàn)W難懂，才會(huì)有眾多牽強(qiáng)附會(huì)之說(shuō)。《易經(jīng)》是中國(guó)文化最古老的典籍。歷代正統(tǒng)派的學(xué)者，用許多不同的文字贊揚(yáng)它，大致說(shuō)來(lái)，推崇它為“群經(jīng)之首”，致予無(wú)上的敬意。的，認(rèn)為僅是古代的一部卜筮之書(shū)，近于巫祝的誣詞，卑不足道。只是經(jīng)過(guò)孔子的傳述《周易》以后，又加上歷代許多學(xué)者穿鑿附會(huì)，才有了后世的盲從和崇敬。甚之，近代以來(lái)，還有許多類(lèi)似輕薄的譏刺。無(wú)可否認(rèn)的，《易經(jīng)》原是上古卜筮的學(xué)術(shù)，但到了商、周之際，經(jīng)過(guò)文王的整理和注述，把它由卜筮的范圍，進(jìn)入［天人之際］的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，由此《周易》一書(shū)，便成為中國(guó)人文文化的基礎(chǔ)。

　　乾天剛建，自強(qiáng)不息。坤地方直，厚德載物。

　　水積雷響，屯積助長(zhǎng)。山下流水，啟蒙德育。

　　水在天上，需等飲食。天升水落，訟興不爭(zhēng)。

　　地下藏水，師出有名。水漫于地，密交親比。

　　風(fēng)行天上，小畜積雨。天下有澤，和悅慎履。

　　地天相交，和諧通泰。天地相悖，閉塞成否。

　　天火同燃，同人團(tuán)結(jié)。火燃天上，大有收獲。

　　地中隱山，謹(jǐn)慎為謙。雷響于地，豫樂(lè)自警。