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《華豫之門大講堂》
　　跟“館閣體”有關(guān)，也與明朝大家沈度有關(guān)。當(dāng)時(shí)皇帝喜歡“二王”（王羲之和王獻(xiàn)之）的風(fēng)格，沈度的風(fēng)格也是類似，皇帝也非常喜歡沈度的字。相傳如今位于北京大鐘寺的永樂大鐘上的，乃沈度所書。沈度的作品中“德”字就沒有中間那一橫，古代也是上行下效這一套，皇帝喜歡這樣寫，下面的人也都照搬了。　　仿品的詩文款不僅刻在器物的底部，有的還刻在圓器的里心或琢器的腹部，刻款文字內(nèi)還涂有醬釉或金彩，這些現(xiàn)象與傳世品都是有區(qū)別的。看汝窯瓷器時(shí)一定要更多地結(jié)合胎、釉、造型特征去鑒定，比如有的帶有乾隆御題詩的仿品釉色很精美，但天藍(lán)釉的釉色過于鮮亮，與宋代汝窯的那種乳濁狀不又溫潤(rùn)如玉的近似天藍(lán)色釉相比差別極大。　　第四在價(jià)格方面，和田玉的數(shù)量少，價(jià)格較高，很難與商家砍價(jià)成功；而玉的數(shù)量多，隨你挑，任你選，價(jià)格也不貴。料結(jié)構(gòu)形狀與和田玉極其相似，也有白玉、青玉、碧玉等玉種，以白玉為例，其玉質(zhì)細(xì)膩，顏色非常白，油脂狀或玻璃狀光澤，也是不錯(cuò)的玉種。

　　馬未都馬上告訴他們，瓷器不但，還是明代的。他們卻仍舊不信，鑒定后證實(shí)了馬未都的該瓷器出220萬元的高價(jià)。超越“物役、物累”，走入收藏化境宋代禪宗青原行思說：“老僧三十年前見山是山見水是水。　　孫瀛洲被請(qǐng)到故宮，他還向吳仲超舉薦了自己的得意門生——34歲的耿寶昌。耿寶昌在故宮工作了近60年。60年來耿寶昌閱寶無數(shù)，博覽天下精美的瓷器，他成為古陶瓷的鑒定。從學(xué)徒到對(duì)于1936年次來故宮參觀，耿寶昌的記憶似乎就像這床上雕刻的花紋一樣清晰。　　180買的可能是，賣了2000多吧。記者：當(dāng)時(shí)挺高興。王增山：當(dāng)時(shí)挺高興，現(xiàn)在那個(gè)碗值個(gè)幾千萬差不多，那個(gè)碗太好了，個(gè)頭不大，就這么大，那就是這三十多年可惜的一件東西。吳振國：老百姓以前藏這些東西，有的他藏在炕里頭，有的藏在墻里頭。

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　　玉劍首內(nèi)面，中心鉆一圓孔，紋飾分內(nèi)外內(nèi)外兩區(qū)，內(nèi)區(qū)為網(wǎng)格紋和卷云紋組成的三個(gè)變形的鳳鳥紋，外區(qū)浮雕帶芽的谷紋。玉質(zhì)上乘，融高浮雕、淺浮雕、透雕、陰線刻等多種技法為一體。陳設(shè)器(圓雕品)：圓雕品以純的面貌出現(xiàn)，造型打破了對(duì)稱，脫離了先秦時(shí)期程式化的藩籬。　　品投資正在自下而上逐漸走入大類資產(chǎn)投資者的配置視野。“清三代”瓷器是指清代康熙、雍正、乾隆三朝的瓷器。在歷被稱為“康乾盛世”，當(dāng)時(shí)社會(huì)開放，文人墨客加入進(jìn)來，歐洲的彩繪技法也借鑒，瓷器制作工藝達(dá)到了極高的水平。　　自改革開放以來，隨著文物收藏?zé)岬呐d起，瓷大量的出現(xiàn)，仿品上的偽款也就自然地出現(xiàn)，常使人們誤入穀中。需要廣大收藏愛好者對(duì)古陶瓷款識(shí)應(yīng)有一個(gè)基本的了解，以便更好地古陶瓷的鑒定本領(lǐng)。古陶瓷款識(shí)需要注意的是字體、書寫、書寫內(nèi)容、形式以及偽款等，為方便初學(xué)者能快速對(duì)款識(shí)有一個(gè)大概了解，以下按時(shí)間順序?qū)钭R(shí)以及現(xiàn)今偽款的狀況作一些簡(jiǎn)要說明。